De kerk: plek voor veel vieringen

  We houden een behoorlijk aantal christelijke feestdagen. Maar wat houden die dagen eigenlijk in, behalve dat het vrije dagen zijn? Alleen maar recreëren of...?

Deze dagen hebben allemaal gemeen dat ze hun oorsprong vinden in de bijbel. Elke feestdag is gekoppeld aan een gebeurtenis in de bijbel, die voor christenen een belangrijke betekenis heeft. Maar welke gebeurtenis, en dus betekenis, is gekoppeld aan welke feestdag?

Over vastenavond nagedacht

   Vastenavond is de dinsdag voor Aswoensdag (de eerste dag van de 40-dagentijd, lijdenstijd of vastentijd.. Het is een dag van boete om de ziel te reinigen, en de laatste dag waarop carnaval gevierd wordt voor de soberheid van de 40-dagentijd begint..Voor het begin van de vastenperiode werden de bloemetjes nog eens flink buiten gezet In de afbeelding uit de 16e eeuw is de strijd tussen boete en feest te zien.
MEER INFORMATIE
Protestantse Christenen hebben niet de gewoonte carnaval en vasten te vieren, hoewel de liturgievernieuwing van de tweede helft van de 20e eeuw velen wel in contact gebracht heeft met deze katholieke gewoonten die het geloof met het alledaagse leven verbinden..

In het buitenland zijn er allerlei tradities levend gebleven rond vastenavond, in Nederland is dat sterk regionaal gebonden. Carnavalsgebruiken zijn het wijdst verbreid.
Zo'n regionaal gebruik is de rommelpotterij waarbij kinderen langs de deuren gingen en daarbij bedelliedjes zongen.
Daarbij bespeelden ze de rommelpot: een pot met daarover een varkensblaas. Het rietje dat door de blaas heen en weer werd bewogen, zorgde voor een mysterieus, oud aandoend brommend geluid. In het oosten van het land wordt de rommelpot foekepot genoemd.

Het feest van Vastenavond draagt sporen van klassieke nieuwjaarsfeesten en Germaanse lentefeesten enerzijds en van kerkelijke zottenfeesten en de christelijke kalender anderzijds. Het feest bereikte een eerste hoogtepunt in de Late Middeleeuwen. Uit middeleeuwse stedelijke centra als Brussel, Gent en Rijsel zijn grootschalige vastenavondvieringen bekend.
Het opvallendste kenmerk van deze vieringen is 'de omgekeerde wereld', de tijdelijke omkering van de bestaande verhoudingen in de samenleving en in elk organisme dat daarvan deel uitmaakt, waarin op ironische wijze getoond wordt hoe het niet moet wanneer straks weer de orde hersteld zal zijn.

Vastenavond

Een lange stoet trekt door de stad
Wagens in honderd helle kleuren
En, met confetti bont bespat,
Zotten, die nergens over zeuren,
Die zingen -  met een schorre keel
En zich met graagte lavend
En daardoor zelfs emotioneel -
Van ‘Jan, ’t is vastenavond’.
De leut, die vrolijk meemarcheert……
De rommelpot regeert.

Propvolle podia in de stad
Kapellen daveren duizend deunen.
Ze blazen zich ’t hoofd drijfnat.
De sfeer! De volle zalen dreunen.
De trompettist is goed in vorm,
Daar tettert de trombone,
De grote trom bonkert enorm
Het oor tot kreukelzone.
De leut wordt weer geprolongeerd…….
De rommelpot regeert.

De kloonen klossen door de stad
Beschminkt, bepakt met bolle neuzen.
De August met Pipo op pad,
Een luid Nie Knieze! is hun leuze.
En Paljas lacht en Paljas huilt,
En dat is ook geen wonder:
Achter kostuum en masker schuilt
De ware Hellemonder.
En die heeft er voor doorgeleerd:
De rommelpot regeert.

Een late kiel sjokt triest naar huis
Aswoensdag……..ach……..
’t blijft een kruis.

(Gedichtbron: Stadsdichter Bert Kuijpers gemeente Helmond)

Lees ook eens: Een protestantse visie op vasten

READ THE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

Heer, wees mijn Gids

                                

INFO: DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN - FILM

DE WEG | DE WAARHEID | HET LEVEN | FILM | AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES - REPORT DEAD LINKS