HOME | STUDIEBIJBEL | BIJBELSTUDIES | BIJBELATLAS | BIJBELSEGESCHIEDENIS | NIEUWS

                                                    
                             

Het heilsplan van God - 9

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

De vindplaats van materiaal voor Bijbelstudie, geloofstudie, catechese, school, kring, persoonlijk geloof, studie thuis, kerk, club, nieuws, godsdienstonderwijs, zingeving en vooral heel veel mogelijkheden om je Bijbelkennis te vergroten. Blijf niet afhankelijk van anderen maar lees zelf de Bijbel. Investeer in geestelijke rijkdom.

Nieuwsbericht van holyhome.nl 

Heeft God een plan met mijn leven?

     

Gods heilsplan omspant de eeuwen, het reikt in feite van eeuwigheid tot eeuwigheid. Het wordt in een notendop in een paar verzen samengevat in Romeinen 8:28-30.
Maar dit heilsplan geldt niet aleen mensen zonder meer, het heeft betrekking op degenen 'die God liefhebben'. Wie zijn dat? Dat zijn degenen die God toebehoren, Zijn eigen kinderen, die geboren zijn uit water en Geest. Voor het geldt de gewelidge belofte, de Goddelijke zekerheid, dat 'hun die God liefhebben, alle dingen meewerken te goede; hun die naar Zijn voornemen geroepen zijn' (Rom. 8:28).
Onze zekerheid als christenen berust op de onwrikbaarheid van het eeuwige heilsplan, zoals dat in de volgende verzen van
Romeinen 8 wordt uiteengezet (Rom. 8:29-30).

Heeft God een plan met mijn leven?

Talloze schriftplaatsen spreken op verschillende manieren over het Plan van God.
Woorden die in dit verband ook gebruikt worden zijn: de Raad van God, Zijn voornemen, e.d. Paulus zegt in Efeze 1:11, dat God in alles werkt "naar de Raad van Zijn wil". M.a.w.: God wil iets, Hij heeft Zich iets voorgenomen, Hij heeft een Plan bedacht en zal dat tot uitvoering brengen in de loop van de tijd.

Rijkdom van genade

God houdt de eer aan Zichzelf: "Maar uit Hem is het, dat gij in Christus Jezus zijt, Die ons geworden is wijsheid van God: rechtvaardigheid, heiliging en verlossing, opdat het zij gelijk geschreven staat: "wie roemt, roeme in de Here" (1 Kor.1: 30,31 SV-).
Slechts door het geloof in de Here Jezus heeft God ons alles gegeven wat Hij voor ons had bereid: een volkomen verlossing en heerlijkheid! En dat allemaal, niet om onze verdiensten, maar om de wil van God. God heeft het zo gewild en wij kunnen niet anders doen dan Hem daarvoor de lof, dank en eer brengen!

In de toekomst zal de Here God, volgens Efeze 2: 7, deze "overweldigende rijkdom Zijner genade tonen naar Zijn goedertierenheid. In zijn tweede brief aan Timotheüs blijkt, dat Paulus weet, dat hij spoedig zal sterven. Hij zegt dan: "Gij dan, mijn kind, wees krachtig in de genade in Christus Jezus, en wat gij van mij gehoord hebt onder vele getuigen, vertrouw dat toe aan vertrouwde mensen, die bekwaam zullen zijn om ook anderen te onderrichten" (2 Tim.2: 1-2). Hiermee zet hij de trein van de verkondiging in beweging. Hoe snel is deze trein eigenlijk al ontspoord. Immers, de "gezonde leer" werd al spoedig versluierd door de mis(ver)standen in de jonge kerk. 

Menselijke inzichten en leringen verdrongen het Evangelie der genade, zoals Paulus dat predikte. De kerk werd een instituut met machtsinvloeden in de wereld, uitlopend in de donkere tijd der Middeleeuwen. Men meende de zonde te kunnen afkopen; men dacht door goede werken de hemel te kunnen verdienen en noem maar op. Hoewel er altijd een getrouw overblijfsel zal zijn geweest (hetgeen in de kerkgeschiedenis moeilijk is na te gaan) dwaalde de grote meerderheid van het Christendom af van de rechte weg, en dus ook van de rechte leer... en dus ook van de rechte kennis van God (vgl. Kol.1:9).

Een grote ommekeer is gekomen doordat Maarten Luther de boodschap der rechtvaardiging (her)ontdekte. Hoewel de kerk der reformatie afstand nam van de Roomse leer, slopen er via de achterdeur toch nog allerlei Roomse trekjes binnen, zodat ook daar het gevaar van vormendienst en starheid in de leer aanwezig was. Hoewel de "rechtvaardiging uit het geloof" het grote thema was in Paulus' prediking kwam in de tijd der reformatie de gezonde leer slechts ten dele boven water. Later volgden nog de grote opwekkingen en kwam de Maranatha-boodschap weer in de belangstelling.

Langzaam wordt de cirkel rond, want ondertussen komt ook de boodschap van Paulus weer meer op de voorgrond, hoewel - helaas - niet in brede kring en niet altijd van harte, want ook nu staan traditie en dogma's mensen dikwijls in de weg! Dit is dus geen nieuwe boodschap(!), maar wel één, die eeuwenlang nauwelijks werd gebracht en gehoord. Bovendien, Paulus zelf waarschuwde al met het oog op de eindtijd: "...verkondig het Woord, dring erop aan, gelegen of ongelegen, wederleg, bestraf en bemoedig met alle lankmoedigheid en onderrichting.Wanter komt een tijd, dat (de mensen) de gezonde leer niet (meer) zullen verdragen..." (2 Tim.4:2,3).
"Er komt een tijd...", die tijd is nu!

Paulus zegt: dring erop aan... vandaag mogen verkondigers/ leraars dat veelal niet doen; men wordt al gauw versleten voor: bedillerig, betweterig, etc. Toch is dat het motto voor deze tijd. Dit brengt altijd een stuk lijden met zich mee, zoals Paulus zegt in vers 5.

   Bedeling

In Efeze 3 vers 2 zegt Paulus: "...gij hebt immers gehoord van de bediening door Gods genade mij met het oog op u gegeven...". De Statenvertaling is hier m.i. beter: "de bedeling der genade Gods". Even later, in vers 9 , spreekt hij over de "bediening van het geheimenis"; Statenvertaling: de "bedeling der verborgenheid". Het woord "bediening"/ "bedeling" is de vertaling van het Griekse "oikonomia".
Dit is een samentrekking van "oikos" = huis, en "nomos" = wet, regel, voorschrift.
Ons woord "economie" is ervan afgeleid, hetgeen betekent: huishouding.
Wij leven nu dus in de huishouding der genade c.q. de huishouding van het geheimenis. Elke huishouding heeft z'n eigen manier van leven, huisregels. Zo golden er voor het leven "onder de Wet" andere regels van Godswege dan nu "onder de genade". Zo zullen er straks als het Koninkrijk geopenbaard wordt op aarde ook weer andere regels gelden dan in deze tijd.

M.a.w. de regelgeving en manier van leven is mede afhankelijk van de huishouding waarin men leeft. Wij leven nu in de "bedeling der genade", d.w.z de huisregel in deze bedeling is: genade. De genade is verschenen... om ons op te voeden (Titus 2). Wij verkondigen het Evangelie der genade (Hand.20:24). Wij staan in de genade (Rom.5), etc. In deze bedeling der genade is ook een geheimenis bekendgemaakt (vandaar dat het ook de bedeling van het geheimenis is), dat "van eeuwen her verborgen is gebleven in God, de Schepper van alle dingen" (Efe.3:9).

Dat geheimenis heeft betrekking op de Gemeente, het Lichaam van Christus, en haar positie in het Plan van God.

Het is een wonderbaar geheimenis, waardoor wij bepaald worden bij de plaats die God ons gegeven heeft in Zijn wonderbare Heilsplan. Wij mogen namelijk, als leden van Zijn Lichaam, met Christus delen in Zijn positie boven alles!
Christus is volgens Efeziërs 1: 22 als "Hoofd boven al wat is, gegeven aan de Gemeente, die Zijn Lichaam is...".

De volkeren hebben hun eigen plaats in Gods Plan; Israël heeft haar eigen plaats in Gods Plan, om een "Koninkrijk van priesters" en een "heilige natie" te zijn op de aarde. De Gemeente heeft ook een eigen plaats in Gods Plan, en wel de hoogste plaats: boven alles verheven! Dit werd in het Oude Testament niet geopenbaard. Dit behoort tot de onnaspeurlijke rijkdom van Christus. Niet door enig werk van onze kant, niet door bepaalde rituelen, maar door genade alleen is ons dit ten deel gevallen, broeders en zusters. Toen wij tot waarachtig geloof kwamen hebben wij door de Geestesdoop, oftewel de doop in Christus ondergaan, en zijn wij volledig met Hem vereenzelvigd: met Hem gekruisigd, met Hem opgestaan, met Hem verhoogd, met Hem in de (hoogste) hemel geplaatst, met Hem verheerlijkt.

Dat betekent, dat wij nu deel gekregen hebben aan de heerlijke positie die de Here Jezus Christus inneemt, boven alles. Kolossenzen 2: 9 zegt, dat in Christus de ganse volheid der godheid lichamelijk woont, en vervolgens in vers 10: "en gij hebt de volheid verkregen in Hem, die het Hoofd is van alle overheid en macht". God geve, dat wij ons meer en meer bewust worden van de geweldige roeping, die wij deelachtig geworden zijn, nl. het volk, dat God "Zich verworven heeft tot lof Zijner heerlijkheid" (Efe.1).

De rijkdom van Zijn genade

De genade van God wordt in deze fase van Gods Plan op een bijzondere wijze geopenbaard. Natuurlijk is God in het verleden (in vorige bedelingen) ook genadig geweest en Hij zal dat in de toekomst ook zijn. Het kenmerkende voor deze bedeling is, dat God alléén maar genadig is! Christus is gezeten op de troon der genade (vgl. Hebr.4: 16) en wij zijn begenadigd in de Geliefde (Efe.1:6). God maakt in deze tijd geen onderscheid tussen Israël en de volkeren; het heil is verschenen voor alle mensen.
Waar ter wereld ook de boodschap wordt gehoord, wie gelooft in de Here Jezus Christus ontvangt uit de volheid van Gods genade vergeving van zonden (Efe.1:7) en eeuwig leven. Ja, die wordt door de wedergeboorte veranderd in een nieuwe schepping!
Het is vandaag niet de tijd, waarin God ons vraagt te leven naar de regels van de Wet van Mozes. Het is ook niet de tijd dat Christus regeert in gerechtigheid, waarin een 'beperkte' genade geldt (vgl. Jes.32:1 en 65:20). Het is vandaag niet de tijd, dat God oordeelt en wraak uitoefent over Zijn tegenstanders. Het is nu nog altijd het welaangename jaar des Heren, en nog niet de dag der wrake van onze God (vgl. Jes.61:2 en Luk.4:17-21). Ieder die tot waarachtig geloof in de Here Jezus komt ontvangt van God een volkomen gerechtigheid, sterker nog: hij/zij 'wordt' gerechtigheid Gods in Christus Jezus (2 Kor.5:21). De verzoening met God heeft ons in een totaal nieuwe positie gebracht, waardoor wij mogen delen in de gerechtigheid die Christus door Zijn volbrachte werk tot stand heeft gebracht. Christus is de Wijsheid Gods: rechtvaardiging, heiliging en verlossing (1 Kor.1:30).

Daarom zingen wij:

• alle roem is uitgesloten
• onverdiende zaligheên
• heb ik van mijn God genoten
• 'k roem in vrije gunst alleen!

God heeft ons de "zoonplaats" gegeven (letterlijke vertaling van Efe.1: 5) .-.. "naar het welbehagen van Zijn wil, tot lof van de heerlijkheid Zijner genade..."( Efe.1-: 6).
Dat betekent, dat Hij ons tot zonen (erfgenamen) gesteld heeft om met Christus te delen in het hoofdschap boven al wat is (vgl. Efe.1: 22,23). Nu reeds hebben wij de "Geest van het zoonschap" ontvangen, door welke wij roepen Abba, Vader (Rom.8: 15). Straks, bij de wederkomst van Christus, zullen wij ook nog een "zoonschaps-lichaam", oftewel een "geestelijk lichaam" ontvangen, zodat wij volmaakt gelijkvormig zullen zijn aan het beeld Zijns Zoons!

Stel u dat eens voor, wij, arme zondaars van nature, die uit de mond van de heilige God maar één beoordeling ontvangen: niemand is er die goed doet, niemand is rechtvaardig, zelfs niet één (vgl. Rom.3: 23 ev.). God heeft ons een volkomen verlossing gebracht, zodat wij nu geliefde kinderen van God zijn, en straks als "Zonen Gods" openbaar zullen worden. genade" tonen (= laten zien) "naar Zijn goedertierenheid over ons in Christus Jezus".

Daarom gaan wij zo'n heerlijke toekomst tegemoet. Zonder vlek of rimpel zal de Gemeente, het Lichaam van Christus, openbaar worden in de heerlijkheid van God! Wij zullen Gods heerlijkheid ontvangen én Gods heerlijkheid uitstralen...

O, broeders en zusters, kinderen van God, dat we ons toch meer bewust zouden zijn van deze onnaspeurlijke rijkdom van Christus, dan zouden wij geen enkel woord meer willen wijden aan allerlei uiterlijkheden, onenigheid, verschil van mening, etc. Wij zouden ons geen tijd meer gunnen om allerlei onzinnige dingen te horen of te lezen, te bekvechten over allerlei bijzaken, enzovoort. Wij zouden nog slechts de nabijheid van de Heiland zoeken: Gods verborgen omgang vinden, zielen waar Zijn vrees in woont.

Zoals Paulus ook schrijft in Kolossenzen 3: "Indien gij dan met Christus opgewekt zijt (dat betekent dus, dat de oude mens is gekruisigd!), zoekt dan de dingen, die boven zijn, waar Christus is, gezeten ter rechterhand Gods". Wij zouden - zonder reden - geen enkele Bijbelstudie of samenkomst over willen slaan, en ons verblijden over Gods Woord als iemand die rijke buit gevonden heeft (zie Ps.119: 162). We zouden elkander volledig aanvaarden, gelijk Christus ons aanvaard heeft, tot heerlijkheid Gods. Al hetgeen wij hier bezitten (of niet) kan niet in de schaduw staan bij wat God ons heeft geschonken - en nog schenken zal - in Zijn geliefde Zoon.

In andere woorden: "Als God vóór ons is, wie zal tegen ons zijn? Hoe zal Hij, Die zelfs Zijn eigen Zoon niet gespaard, maar voor ons allen overgegven heeft, ons met Hem ook niet alle dingen schenken?"(Rom.8:31,3-2).

Kies nu studie 10 over dit onderwerp

 READ THE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

       

Heer, wees mijn Gids

INFO: DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN - FILM

Remember all victims of violence worldwide   

GEBED  LEEFREGEL  BELIJDENIS  

DE WEG | DE WAARHEID | HET LEVEN | FILM | AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES - REPORT DEAD LINKS