HOME | STUDIEBIJBEL | BIJBELSTUDIES | BIJBELATLAS | BIJBELSEGESCHIEDENIS | NIEUWS

                                                    
                    

DE HEILIGE SCHRIFT - DE BIJBEL

I TESSALONICENZEN

De vindplaats van materiaal voor Bijbelstudie, geloofstudie, catechese, school, kring, persoonlijk geloof, studie thuis, kerk, club, nieuws, godsdienstonderwijs, zingeving en vooral heel veel mogelijkheden om je Bijbelkennis te vergroten. Blijf niet afhankelijk van anderen maar lees zelf de Bijbel. Investeer in geestelijke rijkdom.

De Studiebijbel is uitermate geschikt om de Bijbel te leren verstaan.

Je kunt een keus maken uit onderstaande tabel voor verdere studie
---- In de linkerkolom kies je een bijbelboek met uitleg
----  Er onder in de linkerkolom commentaren bij een bijbelboek
 In de rechterkolom zie je het kommentaar

 Terug naar de Inleiding van deze serie

BIJBELBOEKEN met UITLEG 1e lijst in deze kolom + DE COMMENTAREN 2e lijst in deze kolom

COMMENTAAR op BIJBELBOEK

Oude Testament Genesis Exodus Leviticus Numeri Deuteronomium Jozua Richteren Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia Maleachi Nieuwe Testament Mattheüs Marcus Lukas Johannes Handelingen Romeinen 1 Korinthiërs 2 Korinthiërs Galaten Efeziërs Filippensen Kolossensen1 Tessalonicensen2 Tessalonicensen 1 Timotheüs 2 Timotheüs Titus Filemon Hebreeën Jakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Johannes 2 Johannes 3 Johannes Judas Openbaring KIES HIERONDER COMMENTAAR op een BIJBELBOEK OT Genesis Exodus Leviticus   Numeri Deuteronomium Jozua   Richteren   Ruth   1 Samuël 2 Samuël   1 Koningen   2 Koningen   1 Kronieken 2 Kronieken   Ezra   Nehemia   Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen van Jeremia Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia Maleachi NT Matthëus Markus Lukas Johannes Handelingen Romeinen 1 Korinthiërs 2 Korinthiërs Galaten Efeziërs Filippensen Kolossensen 1Thessalonicensen 2Thessalonicensen 1 Timothëus 2 Timothëus Titus Filemon Hebrëen Jakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Johannes 2 Johannes 3 Johannes  Judas Openbaring

I TESSALONICENZEN De Eerste brief van Paulus aan de T(h)essalonicenzen (vaak kortweg 1 T(h)essalonicenzen genoemd) is een boek in het Nieuwe Testament van de Bijbel. Het bestaat uit vijf hoofdstukken. Dit Bijbelboek wordt vervolgd met de Tweede brief van Paulus aan de Tessalonicenzen. Tessalonica was de hoofdstad van de Romeinse provincie Macedonië, het noorden van Griekenland. De stad bestaat nog steeds. Paulus heeft er een christelijke gemeente gesticht en stuurt nu een brief. Daarin beantwoordt hij een vraag die hem vanuit de gemeente is gesteld. Opvallend is dat deze brief wat soepeler geschreven is dan de andere brieven van Paulus. Ontstaan De Eerste brief aan de Tessalonicenzen is mogelijk de oudste brief van de apostel Paulus die bewaard is gebleven. Waarschijnlijk is hij eind 52 geschreven. Hij schreef de brief nadat Timoteüs uit Macedonië was teruggekeerd en Paulus op de hoogte had gebracht van de toestand van de daarin gelegen stad Thessalonica (Handelingen 18:1-5, 1 Tessalonicenzen 3:6). Hoewel de berichten van Timoteüs over het algemeen bemoedigend waren, begreep Paulus ook dat er misverstanden en fouten aan het ontstaan waren over het christelijke geloof zoals Paulus dat leerde. Paulus schreef hen deze brief dan ook om de kerk in Thessalonica te corrigeren, hen aan te sporen tot een zuiver leven en hen er aan te herinneren dat God de heiliging van hun leven wilde. Geadresseerden In Handelingen wordt verteld dat gedurende Paulus' tweede zendingsreis Paulus en Silas vanuit Filippi naar Thessaloniki trokken, mogelijk vanwege de aanwezigheid van een joodse synagoge daar. De stad was de hoofdstad van de Romeinse provincie Macedonië. Paulus begon direct het evangelie te prediken aan zowel de Joden als niet-Joden. Gedurende drie sabbatten behandelde hij in de synagoge gedeelten uit het Oude Testament die op Christus betrekking hebben. In Thessalonica1), de hoofdstad van Macedonië, had Paulus met gevaar voor zijn leven een gemeente gesticht. Enige Joden sloten zich daar bij hem aan en ook een groot aantal Grieken, alsmede tal van voorname vrouwen. Maar het merendeel der Joden werd afgunstig, ze brachten de stad in rep en roer en probeerden Paulus te grijpen, wat hun niet gelukte. Volgelingen van Paulus zorgden er toen voor, dat Paulus en Silas2), die bij hem was, naar Berea konden vluchten. Maar ook daar wisten de Joden uit Thessalonica hem te vinden en weer moest Paulus vluchten, nu naar Athene en zonder Silas, die in Berea achterbleef. Nadat Paulus ook in Athene het evangelie verkondigd heeft, waardoor enigen tot geloof kwamen, ging hij naar Corinthe, waar ook Silas en Timotheüs bij hem kwamen. Paulus stuurt Timotheüs nog eens terug naar Thessalonica om de gemeente daar te sterken in hun geloof. Als Timotheüs terug is bij Paulus wordt deze brief geschreven. Deze brief heeft ook weer tot doel de Thessalonicenzen te sterken en moed in te spreken, terwijl ook de vermaningen niet ontbreken. Voorts dan , broeders, vragen wij en vermanen wij u in de Here Jezus, dat gij, zoals gij van ons vernomen hebt, hoe gij moet wandelen en Gode behagen, zoals gij ook inderdaad wandelt, dat nog meer doet. - 1 Thess. 4:1 - Inhoud Groet (1:1-2) Paulus dankt God voor het geloof en de liefde van de gemeente in Thessalonica (1:3-10). Hij herinnert de gemeente aan zijn oorspronkelijke prediking, hun er op wijzend dat eer van God belangrijker is dan eer van mensen (vs 5, 6), en spoort hen aan om Christus in hun dagelijkse handel en wandel na te volgen (2:1-16). Het slot van het tweede hoofdstuk bevat een korte verklaring dat hij graag bij hen langs was gekomen, maar "dat de Satan hem dit belet had". Daarom stuurde hij nu Timoteüs. (2:17-3:13). Hij gaat verder met de aansporing heilig te leven (4:18), en gebruikt het argument van een spoedig te verwachten terugkomst van Jezus om de zin hiervan te onderbouwen. (5:1-11). De brief sluit met een aantal groeten (5:12-28) Er lijkt een tegenstelling te bestaan tussen de spoedige verwachting van Jezus' terugkeer in de eerste brief en de waarschuwing tegen overspannen wederkomstverwachtingen in de tweede brief. De klassieke interpretatie is dat de tweede brief een reactie is op de eerste, waarbij de eerste overtrokken verwachtingen gewekt had, die door de tweede brief gecorrigeerd werden. Deze tegenstelling, samen met het noemen van vervolging, vormde vanaf het midden van de 19e eeuw voor liberale theologen de basis om tot de conclusie te komen dat de tweede brief niet door Paulus geschreven zou zijn maar uit de eerste helft van de tweede eeuw zou stammen. Hoofdstuk 1 Schrijver. Lezers. Groet De vrucht der prediking Hoofdstuk 2 Het optreden van Paulus Vreugde over de gemeente Hoofdstuk 3 Goede berichten door Timotheüs Hoofdstuk 4 Vermaning tot heilige wandel De komst des Heren Hoofdstuk 5 Waakzaamheid Vermaningen Groet Eeuwig leven In hoofdstuk 4 komt de vraag uit de gemeente aan de orde. Paulus had de gemeente ooit verteld dat de gelovigen eeuwig leven zouden krijgen als Jezus terug zou komen. Maar nu waren er gemeenteleden overleden en was er ongerustheid ontstaan. Wat gebeurde er met de gelovigen die gestorven waren? Zouden zij wel een eeuwig leven krijgen? Paulus stelt de gemeente gerust: ook de overledenen zullen eeuwig leven. Hoofdstuk 5 borduurt voort op hoofdstuk 4. Paulus waarschuwt dat het einde, de komst van Jezus, onverwacht zal komen. Daarom moeten de gemeenteleden er altijd op voorbereid zijn. Aan het slot van de brief volgt een gebed en de afsluiting. 1 Tessalonicenzen 1 Wat schrijf je iemand die net christen is? Deze brieven aan Tessalonica zijn de oudste brieven, gericht aan de jonge gemeente (zie Hand.17:1-9). Dit is dus basisonderwijs. In dit eerste hoofdstuk zie je hoe Paulus hen leert dat hun keus voor God een keus van God is. Hun gehoor geven aan het evangelie is een blijk van verkiezing (vs.4 en volgende). De jonge christen hoeft niet op eigen kracht verder, maar mag altijd terug naar de bron : God Zelf. 1 Tessalonicenzen 2 Wat willen goede ouders? Ze willen graag dat hun kind zelfstandig wordt. Paulus zorgde als een vader (vs.11) en moeder( vs.7,17) voor de jonge gemeente. Maar in die zorg gaat het om zelfstandigheid. Wat houdt die zelfstandigheid in? Een mondige gemeente blijft niet hangen in de relatie tot de predikers, maar leeft uit het Woord als Gods Woord. Herkent u dat? 1 Tessalonicenzen 3 Eén van de gevaarlijkste momenten voor jonge christenen komt als blijkt dat de weg achter Jezus aan je moeite oplevert. Deze gemeente kreeg ook de nodige tegenstand (van de joden). Laten ze terugdenken aan het eerste onderwijs (vs.3-5): Paulus zei toen dat de weg achter Christus aan de weg van het kruis is. Nu stuurt Paulus Timoteüs om te checken of ze de proef hebben doorstaan. Wat is zijn rapport? 1 Tessalonicenzen 4 Wie net christen is, zit met de vraag hoe je nieuwe leven eruit hoort te zien : wat verandert er? Op Gods weg gaat het om reinheid (vs.4-8), broederliefde (vs.9-10), ijver in je werk (vs.11-12) en hoop in rouw (vs.13-18). De weg van de heiliging is de weg van het nieuwe leven naar de toekomst van Christus. Onderweg verander je steeds meer - vorming naar Zijn beeld. 1 Tessalonicenzen 5 De Geest leidt de jonge kerk via profetieën. Maar die moeten beoordeeld worden. Nu zijn mensen gauw op hun teentjes getrapt of raken van al dat gepraat in de war en doen niet meer mee. Maar dan veracht je de profetieën. Je bent de Geest aan het "doven". Alle warmte gaat uit je geloofsleven als je niet meer met de gemeente meedoet in het luisteren naar en spreken over de bijbelse boodschap.      Om eens over na te denken : WAAR ZIJN ONZE DODEN ?

 

READ THE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

       

Heer, wees mijn Gids

INFO: DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN - FILM

Remember all victims of violence worldwide   

GEBED  LEEFREGEL  BELIJDENIS  

DE WEG | DE WAARHEID | HET LEVEN | FILM | AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES - REPORT DEAD LINKS