HOME | STUDIEBIJBEL | BIJBELSTUDIES | BIJBELATLAS | BIJBELSEGESCHIEDENIS | NIEUWS

DE HEILIGE SCHRIFT - DE BIJBEL

III JOHANNES

De vindplaats van materiaal voor Bijbelstudie, geloofstudie, catechese, school, kring, persoonlijk geloof, studie thuis, kerk, club, nieuws, godsdienstonderwijs, zingeving en vooral heel veel mogelijkheden om je Bijbelkennis te vergroten. Blijf niet afhankelijk van anderen maar lees zelf de Bijbel. Investeer in geestelijke rijkdom.

 Terug naar de Inleiding van deze serie

BIJBELBOEKEN met UITLEG 1e lijst in deze kolom + DE COMMENTAREN 2e lijst in deze kolom

COMMENTAAR op BIJBELBOEK

Oude Testament Genesis Exodus Leviticus Numeri Deuteronomium Jozua Richteren Ruth 1 Samuël 2 Samuël 1 Koningen 2 Koningen 1 Kronieken 2 Kronieken Ezra Nehemia Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia Maleachi Nieuwe Testament Mattheüs Marcus Lukas Johannes Handelingen Romeinen 1 Korinthiërs 2 Korinthiërs Galaten Efeziërs Filippensen Kolossensen1 Tessalonicensen2 Tessalonicensen 1 Timotheüs 2 Timotheüs Titus Filemon Hebreeën Jakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Johannes 2 Johannes 3 Johannes Judas Openbaring KIES HIERONDER COMMENTAAR op een BIJBELBOEK OT Genesis Exodus Leviticus   Numeri Deuteronomium Jozua   Richteren   Ruth   1 Samuël 2 Samuël   1 Koningen   2 Koningen   1 Kronieken 2 Kronieken   Ezra   Nehemia   Esther Job Psalmen Spreuken Prediker Hooglied Jesaja Jeremia Klaagliederen van Jeremia Ezechiël Daniël Hosea Joël Amos Obadja Jona Micha Nahum Habakuk Zefanja Haggaï Zacharia Maleachi NT Matthëus Markus Lukas Johannes Handelingen Romeinen 1 Korinthiërs 2 Korinthiërs Galaten Efeziërs Filippensen Kolossensen 1Thessalonicensen 2Thessalonicensen 1 Timothëus 2 Timothëus Titus Filemon Hebrëen Jakobus 1 Petrus 2 Petrus 1 Johannes 2 Johannes 3 Johannes  Judas Openbaring

III JOHANNES De Derde brief van Johannes (vaak kortweg 3 Johannes genoemd) wordt in de oude traditie de apostel Johannes toegeschreven. Zie ook Tweede brief van Johannes.  Ook de derde brief van Johannes is een korte brief, gericht aan een zekere Gajus.  Wie deze Gajus geweest is, wordt niet verklaard. Maar we moeten niet uitsluiten, dat hij de Gajus is geweest, die genoemd wordt in Hand. 19:29 en in Hand. 20:4. Ook in Rom. 16:23 wordt een Gajus genoemd, wiens gastvrijheid men daar geniet en dat komt goed overeen met de brief van Johannes, want daar wordt Gajus ook geprezen, vanwege zijn gastvrijheid. En ook in 1 Cor. 1:14 is sprake van een Gajus, die door Paulus gedoopt werd.  Maar of het nu in alle gevallen om dezelfde Gajus gaat??  Johannes verontschuldigt zich, dat de brief zo kort is, maar schrijft, dat hij Gajus spoedig persoonlijk mag ontmoeten.  Hij besluit dan de brief met de hartelijke groeten.  De derde brief van Johannes verschilt flink van 1 en 2 Johannes. Degene aan wie de brief geschreven is, wordt met naam en toenaam genoemd, namelijk: Gajus. Van deze Gajus weten we verder niets. De brief is ook veel persoonlijker van toon dan 2 Johannes.  Het is een kort boek: het telt 1 hoofdstuk bestaande uit 15 verzen. Er bestaat ook een Eerste brief van Johannes en een Tweede brief van Johannes. Inhoud  De derde brief is geadresseerd aan Cajus of Gajus. In het Nieuwe Testament komen verschillende personen met deze naam voor: in Macedonië (Handelingen 19:29), in Korinte (Romeinen 16:23) en Derbe (Handelingen 20:4). Het is erg onwaarschijnlijk dat een van deze personen bedoeld is, daar deze naam bijzonder vaak voorkwam. De brief is geschreven als aansporing gastvrijheid te geven aan missionarissen (V.5-8) en daardoor "te wandelen in de waarheid" (V.4). Diotrephes, waarschijnlijk de leider van een andere (Gaius'?) gemeente, doet dit niet en verstoot tegen het hoge (christelijk) gebod der gastvrijheid. Tevens is de brief een aanbeveling aan Gajus voor van ene Demetrius (de bode van de brief?).  De schrijver wil graag dat Gajus niet het voorbeeld volgt van Diotrefes, met wie de schrijver ruzie heeft. Hij somt een aantal fouten van Diotrefes op en wijst Gajus erop dat deze beter het voorbeeld van Demetrius kan volgen, een man die goed bekend staat. Helaas weten we ook niet wie Diotrefes en Demetrius waren. Johannes de Evangelist Op voorstellingen van de familie van Jezus Christus komt Johannes de Evangelist altijd voor. Zijn moeder was een halfzuster van Maria, de moeder van Christus. Johannes en zijn oudere broer, Jakobus de Meerdere, werden apostelen van Christus. Johannes heeft zijn leven met Christus beschreven in het vierde evangelie van het nieuwe testament Nieuwe Testament  De christelijke leer is gegrondvest op de bijbel. De bijbel is een verzamelbundel van geschriften. Hij bestaat uit twee delen, het Oude en het Nieuwe Testament. In het Nieuwe Testament wordt, door verschillende schrijvers, verteld over gebeurtenissen die zich ca. 2000 jaar geleden afspeelden in Palestina. Centraal in het Nieuwe Testament staat de leer van Jezus, de grondlegger van het christendom. De christenen geloven dat Jezus de Messias is, de verlosser die in het Oude Testament voorspeld wordt. Hij wordt ook Christus genoemd, naar het Griekse woord voor verlosser, 'christos'. Christus werd om zijn godsdienstige opvattingen tot de kruisdood veroordeeld. Hij stond, volgens het Nieuwe Testament, echter op uit de doden. Na zijn opstanding werd hij gezien door een aantal van zijn leerlingen. Veertig dagen na zijn dood verliet hij de aarde. Daarna gingen zijn volgelingen door met het verkondigen van zijn leer. Het wel en wee van deze volgelingen, de apostelen, wordt ook beschreven in het Nieuwe Testament, bijvoorbeeld in de brieven van Paulus. Het Nieuwe Testament eindigt met een angstaanjagend visioen van het einde van de wereld, de Openbaring aan Johannes.. Op grond van de gegevens in het Johannes-evangelie werd de apostel altijd als de dierbaarste volgeling van Christus afgebeeld. Bij het laatste avondmaal drukt hij zich tegen Christus' borst, hij begeleidt Maria bij de kruisweg en ondersteunt haar tijdens de kruisiging. 3 Johannes  Johannes' derde brief is gericht tot Gajus, een leidend lid van een huisgemeente. De apostel is er blij mee hoe toegewijd Gajus is aan de waarheid en hoe gastvrij hij is voor gelovigen op doorreis. Heel anders is Diotrefes, een ander leidend gemeentelid; die weigert gastvrij te zijn en probeert het gezag van Johannes onderuit te halen. Gajus moet zich daardoor niet van de wijs laten brengen, maar gewoon zijn eigen goede spoor blijven volgen.

READ THE BOOK - THE BIBLE CHANGE YOUR LIFE

Heer, wees mijn Gids

                                

INFO: DE WEG - DE WAARHEID - HET LEVEN - FILM

DE WEG | DE WAARHEID | HET LEVEN | FILM | AUDIO

CREATOR

HOLYHOME.NL USE NO COOKIES - REPORT DEAD LINKS